Sunnah of purification for the mouth

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Keeping Mouth clean is highly stressed in Islam.

'Abdur-Rahman bin Abu 'Atiq said:
"My father told me: 'I heard 'Aishah say, (narrating) from the Prophet (ﷺ): "Siwak is a means of purification for the mouth and is pleasing to the Lord." [Sunan an-Nasa'i :Hadith 5]

Narrated Anas:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "I have told you repeatedly to use the Siwak. (The Prophet (ﷺ) put emphasis on the use of the Siwak.[Sahih al-Bukhari 888]

Any kind of sticks that are cleansing and not harmful may be used instead of siwaak, if it is not available, to clean the mouth and remove dirt from the teeth. This includes modern toothbrushes which are known to be beneficial in this regard.

Modern methods of cleaning the teeth, like toothbrushes and so on, that remove dirt and make the mouth smell good, are acceptable.
There is nothing wrong with using siwak that is flavoured with mint, lemon and so on, so long as they do not cause any harm. But a person who is fasting should avoid using any flavoured siwaak, and should only use natural siwaak when he is fasting.

When to clean mouth:
1.  When getting up from sleep
 Narrated Hudhaifa:
Whenever the Prophet (ﷺ) got up for Tahajjud prayer he used to clean his mouth (and teeth) with Siwak.[Sahih al-Bukhari 1136, 245 and Muslim, 1/220]

2. Optionally for every Prayer
 Narrated Abu Huraira:
Allah's Messenger (ﷺ) said, "If I had not found it hard for my followers or the people, I would have ordered them to clean their teeth with Siwak for every prayer."  [Sahih al-Bukhari 887]

3. When entering House
 Miqdam b. Shuraih narrated it from his father who said:
I asked A'isha what Allah's Apostle (ﷺ) did first when he entered his house, and she replied: He used tooth-stick (first of all). [Sahih Muslim 253]

Among the etiquette of using siwaak, they mentioned the following:

   - That a person should not use the siwaak in front of others or in public, because this is impolite.
   - That the siwaak should be washed after use, to get rid of any dirt that may be on it. Aaishah (may Allaah be pleased with her) said: The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) used to use siwaak, then he would give it to me to wash it. I would use it first, then wash it and give it back to him. (Reported by Abu Dawood, 1/45).
- The siwaak should be kept in a clean place.

More info : https://islamqa.info/en/answers/2577/what-is-the-sunnah-with-regard-to-siwaak

காயிப் ஜனாஸா தொழுகை

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ

ஜாபிர் இப்னு அப்தில்லாஹ்(ரலி) அறிவித்தார்.
இன்றையதினம் அபிஸினியாவைச் சேர்ந்த ஒரு நல்ல மனிதர் மரணித்துவீட்டார். எனவே வாருங்கள்; அவருக்காக ஜனாஸாத் தொழுங்கள்' என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். நாங்கள் அணிவகுத்து நின்றதும் நபி(ஸல்) அவர்கள் (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்தினார்கள். அப்போது நான் இரண்டாவது அணியில் நின்றிருந்தேன். [ஸஹீஹுல் புகாரி: 1245, 1317,1318, 1320,1333,3881, 3877]

இம்ரான் பின் ஹுஸைன் (ரலி) அறிவித்தார்.
நபி(ஸல்) அவர்கள், "நஜ்ஜாஷி மன்னர் முஸ்லிம்கள் வசிக்காத பகுதியில் இறந்து விட்டார். எனவே உங்கள் சகோதரருக்குத் தொழுகை நடத்துங்கள்" என்று கூறினார்கள். [அறிவிப்பவர்:  முஸ்னத் அஹ்மத்:16146]

இந்த ஹதீஸை ஆதாரமாகக் கொண்டு பிரேதம் எதிரில் இல்லாவிட்டாலும் இறுதித் தொழுகை(ஃகாயிப் ஜனாஸா தொழுகை) நடத்தலாம் என்றே பெரும்பாலான அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர். வேறுசிலர் கூறுவதாவது: பிரேதம் எதிரில் இல்லாமல் இறுதித் தொழுகை நடத்தலாகாது. நஜாஷி மன்னருக்கு அவரது பிரேதம் எதிரில் இல்லாமலேயே தொழுகை நடத்தியதற்கான காரணம், அவர் வாழ்ந்த அபிசீனிய நாட்டில் அப்போது முஸ்லிம்கள் யாரும் இருக்கவில்லை. எனவே தொழவைக்ககாமலேயே அவர் அடக்கம் செய்யப்பட்டுவிட்டார். அவர் இறந்த செய்தியை நபியவர்களுக்கு இறைவன் செரியபடுத்தினான். அதையடுத்து அவருக்காக நபியவர்கள் மதீனாவில் தொழவைத்தார்கள். இவ்வாறு நஜாஷி மன்னருக்கு மட்டும்தான் நடைபெற்றது. வேறு யாருக்கும் நடைபெறவில்லை(துஹஃபத்துல் அஹவதி)
அவர் முஸ்லிம்கள் வசிக்காத பகுதியில் இறந்துவிட்டார்" என்று நபியவர்கள் கூறிய செய்தி இவர்களது கருத்துக்கு வலுவூட்டுகிறது.


அஹ்மத் பின் ஹன்பல்(ரஹ்), இஸ்ஹாக் பின் ராஹவைஹி(ரஹி) ஆகியோர், "அடக்கம் செய்யபட்டதிலிருந்து ஒரு மாதம் காலம்வரை அடக்கத் தலம் அருகில் தொழலாம்", என்று கூறுகின்றனர்

நபி(ஸல்) அவர்கள் வெளியூர் சென்றிருந்தபோது ச அத் பின் உபாதா(ரலி) அவர்களின் தாயார் இறந்துவிட்டார்கள். நபி(ஸல்) அவர்கள் திரும்பியதும் அவர் அருகில் ஜனாஸா தொழுகை தொழுதார்கள். அப்போது ஒரு மாதம் கழிந்துவிட்டிருந்தது. [திர்மிதி 959 இது நபித்தோழர் விடப்பட்ட முர்ஸல் வகை ஹதீஸ் ஆகும்]

மண்ணறை (கப்று) அருகில் (இறுதித் தொழுகை) தொழுவது:
ஸுலைமான் ஷைபானி கூறினார்:
தனித்திருந்த கப்ரைக் கடந்து சென்ற நபி(ஸல்) அவர்கள் அதில் எங்களுக்கு இமாமாக நின்று (ஜனாஸாத்) தொழுகை நடத்தினார்கள். நாங்களும் அவர்களுக்குப் பின்னால் அணிவகுத்துத் தொழுதோம் என்று நபி(ஸல்) அவர்களுடன் சென்ற ஒருவர் எனக்கு அறிவித்தார்' என ஷஅபீ கூறினார். நாங்கள் 'அம்ரின் தந்தை(யாகிய ஷஅபீ )யே! உங்களுக்கு அதை அறிவித்தவர் யார்?' எனக் கேட்டதும் 'இப்னு அப்பாஸ்(ரலி) தாம்' என்றார் அவர்.   [ஸஹீஹுல் புகாரி:857,1319,1322, ஸஹீஹ் முஸ்லிம்: 1739]
அபூஹுரைரா (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது:

(மஸ்ஜிதுந் நபவீ) பள்ளிவாசலைக் கூட்டிப் பெருக்குபவராக இருந்த கறுத்த "பெண்" அல்லது "இளைஞர்" ஒருவரைக் காணாமல் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் விசாரித்தார்கள். "அவர் இறந்துவிட்டார்" என மக்கள் தெரிவித்தனர். "நீங்கள் எனக்குத் தெரிவித்திருக்கக் கூடாதா?" என அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கேட்டார்கள். அவர் (இறந்த) விஷயத்தை மக்கள் அற்பமாகக் கருதி விட்டனர் போலும். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் "அவரது மண்ணறையை எனக்குக் காட்டுங்கள்" என்று கூறினார்கள். மக்கள் அதைக் காட்டியதும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அங்கு (சென்று) அவருக்காக (இறுதித்) தொழுகை நடத்தினார்கள். பிறகு "இந்த அடக்கத்தலங்கள், அவற்றில் வசிப்போருக்கு இருள் மண்டிக்காணப்படுகின்றன. வலிவும் மாண்பும் உடைய அல்லாஹ், எனது தொழுகையின் மூலம் அவற்றில் அவர்களுக்கு வெளிச்சத்தை ஏற்படுத்துவான்" என்று கூறினார்கள். - இந்த ஹதீஸ் இரு அறிவிப்பாளர்தொடர்களில் வந்துள்ளது. [ஸஹீஹ் முஸ்லிம்: 1742]

https://islamqa.info/en/answers/35853/ruling-on-offering-the-funeral-prayer-in-absentia

Teachings of Prophet Muhammad ﷺ as it relates to COVID-19 CoronoVirus

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Unlike any other religion, al-Islam addresses every issue that can possibly affect mankind.

Covid-19 is just one of the many examples of this fact.

Allah said:

﴿ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴾ [النحل: 89]

“...And We have sent down to you the Book AS A CLARIFICATION FOR ALL THINGS and as guidance and mercy and good tidings for the Muslims” Nahl 89

Teachings of Prophet Muhammad ﷺ as it relates to COVID-19:

1) *QUARANTINE* is a Prophetic ﷺ advice.*

Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: “one should run away from the leper as one runs away from a lion.”  Sahih al-Bukhari 5707

2) *SOCIAL DISTANCING* is a Prophetic ﷺ command.
Allah's Messenger (ﷺ)  said, “A sick person should not be taken to one who is healthy”  [Sahih Muslim 2221]

3) *TRAVEL BAN* is a Prophetic ﷺ teaching.

Allah's Messenger (ﷺ) had said. If you are in a land where it (this scourge) has broken out, don't get out of it, and if you were to know that it had broken (in another land, then don't enter it. [Sahih Muslim 2218 & Bukhaari 5739]

4) *DON'T HARM OTHERS*, if you have symptoms.

The Prophet ﷺ said: “Do not cause harm or reciprocate harm.”  Sunan Ibn Mājah (2340)

5) *STAYING HOME* is a Prophetic teaching

“Those who stay at home to protect themselves and others are under the protection of Allah.”_
Musnad Ahmed, Saheeh

6) If necessary, *YOUR HOUSE IS A MASJID*.

The Prophet ﷺ said: “The entire earth has been made a Masjid, except graveyards and washrooms.”_
Tirmidhi (al-Salaah, 291)

7) *THERE'S A CURE*

The Prophet ﷺ said “There is no disease that Allah sent, except that He also sent down its cure.”
Bukhari (Volume 7, Book 71, Number 582)

The Prophet ﷺ said: “Every disease has a cure. If a cure is applied to the disease, it is relieved by the permission of Allah.”_
Muslim (2204)

9) *FACE MASKING* is a Prophetic ﷺ teaching

The Prophet (ﷺ) said, "None of you will have faith till he wishes for his (Muslim) brother what he likes for himself." (Sahih al-Bukhari 13)

Liking for others what we like ourself is part of faith and ALSO disliking for others what we dislike for ourselfs is also part of faith. Cough and Sneeze are communicable diseases same like Covid which one would dislike for themself. Why don't a Muslim do not cover the mouth and nose when they are sneezing or coughing?

Also this =>

Prophet (ﷺ) while sneezing, would cover his face with his hand or with his garment,”_
(Sunan Abi Dawud 5029 ; Tirmidhi (Book 43, Hadith 2969), Sahih)

10) *WASH HANDS COMPLETLY* every time you enter home.

Ibn Abbas narrated that :
Allah's Messenger said: "When performing Wudu go between the fingers of your hands and (toes of) your feet." [Jami` at-Tirmidhi 39, Sunan Ibn Majah 483,]

The Prophet ﷺ said: “Cleanliness is half of faith.”_. Muslim (223)

11) *HOME QUARANTINE* is a Prophetic advice

The plague (contagion) patient who remains in his home with patience and expectation of reward, knowing that nothing will befall him other than Allah’s decree will attain the reward or a martyr“_
Musnad Aḥmad, Sahih
also Bukhaari (2829) and Muslim (1914)

As Muslims we should be proud about our Deen and our Islamic identity and we should not apologise for any aspect of Islam.

"...و لله العزة وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَٰكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ (8)

“...And to Allah belongs [all] honor, and to His Messenger, and to the believers, but the hypocrites do not know”. Munafiqoon 8

Praise be to Allah - alone - for the guidance of Islam.
Source: https://www.facebook.com/auatthahabi/posts/1685246681613843