بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Hadith Riyad-as-salihin 348:
وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأقدمهم سنًا، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه" ((رواه مسلم)).
وفي رواية له: "فأقدمهم سلمًا" بدل "سنًا" : أو إسلامًا.
وفي رواية: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، وأقدمهم قراءة، فإن كانت قراءتهم فيؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فليؤمهم أكبرهم سنًا".
Abu Mas'ud 'Uqbah bin 'Amr Al-Badri Al-Ansari (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "The person who is best versed in the recitation of the Book of Allah, should lead the prayer; but if all those present are equally versed in it, then the one who has most knowledge of the Sunnah; if they are equal in that respect too, then the one who has emigrated (to Al-Madinah) first, if they are equal in this respect also, then the oldest of them. No man should lead another in prayer where the latter has authority, or sit in his house, without his permission".
[Muslim].
In another narration in Muslim: Messenger of Allah (ﷺ) said, "One who is senior most in accepting Islam, should lead the Salat (prayer)".
Yet another narration is: Messenger of Allah (ﷺ) said, "A man who is well versed in the Book of Allah and can recite it better, should lead the Salat (prayer); if (all those present) are equal in this respect, then the man who is senior most in respect of emigration, if they are equal in that respect too, then the oldest of them should lead the prayer".
[Muslim].
1. Quran: Sometimes it is very difficult to determine who know the Quran Most. None among us are Hafidhul Quran
2. Sunnah: Sunnah is not just remembering meaning of the Hadith, but memorizing the same way it has been Narrated by Prophet (saw).
When 3 shuyookh- bin baz, albani and uthaymeen met for Haj it was requested to Albani (rah) to lead the Salah as he memorized lot of Hadith
3. Hijrah (I don't think we have someone who did Hijrah)
4. The final one is Age and this is crystal clear and obvious.
There is another Hadith which speaks on acknowledging Right of the Oldest.
Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Anyone who does not show mercy to our children nor acknowledge the right of our old people is not one of us."
Sahih (Al-Albani)
Al-Adab Al-Mufrad 353
Imam Bukhkhari Rahimahullah has included a chapter in his collection Adab-al Mufrad on The Elderly http://sunnah.com/adab/18
Shaykh Albaani (rahimahullah), Shaykh Ibn Baaz (rahimahullah) and Shaykh Ibn Uthaymeen (rahimahullah)
Imagine those three meeting in one place!
It was the Hajj season and the last year that al-Albaani performed Hajj.
Ibn Baaz was the Amir of the gathering.
Questions were asked and Ibn Baaz was receiving them.
If the question related to a matter in Fiqh he referred it to Ibn Uthaymeen.
If it was related to an issue in Hadith he referred it to al-Albaani.
And if the question related to a subject in Belief then Ibn Baaz himself answered.
And we were waiting to see who would lead in salat Thuhr?!
We were in Minna. Who is to lead in Thuhr?!
Ibn Baaz said to Albaani: (listen carefully ya Shabaab!)
"Step forward ya Abu Abdurrahman and lead us in salah, you are our Imaam!"
"No, no, no... You are our Shaykh" so said Albaani to Ibn Baaz in reply.
Albaani: "No, no.. You are our Shaykh! You are our Shaykh!"
Ibn Baaz: "No, no! We are all equal in Quran and you are the most knowledgable of us in the Hadith of the Prophet of Allah"
"Step forward ya Abu Abdurrahman!"
Allaah!
So al-Albaani moved forward, (listen carefully ya Shabaab!)
He then turned back towards Ibn Baaz and asked: "Our Shaykh!"
"Do I lead people in salah according to the way of the Prophet or should I shorten it?"
Ibn Baaz replied to Albaani: "Pray the salah of the Prophet,
"Teach us ya Shaykh! Teach us how the Prophet performed his salah!"
See the Adab?! Ibn Baaz telling Albaani to 'Teach us ya Shaykh!'
This is Adab among the Scholars, my Brothers!
These are the Akhlaaq of the Scholars.
قبل عام من الآن مرت بي قصة تعرض لها أحد كتاب منتديات ملتقى أهل الحديث، و هي القصة التي يرويها و يحكي تفاصيلها محمد حسان في شريط فيديو مبثوث على اليوتوب، مختصر ما فيها أن الأئمة التقوا في موسم الحج في الحجة الأخيرة التي حجها الشيخ الألباني رحمه الله: أترككم مع القصة كما نشرت مكتوبة و أرسلت إلى ألوف البريد الإلكتروني و نشرت على عشرات المنتديات:
يقول محمد حسان:
الشيخ الألبانى -رحمهُ الله- ، و الشيخ بن باز -رحمهُ الله- ، و الشيخ بن عثيمين -رحمهُ الله- ، تصور حين يجتمعُ هؤلاء الثلاثة فى مجلسٍ واحد !!
و كانَ فى موسمِ حج ، و كانت هذه هى آخر سنةٍ حج فيها الشيخُ الألبانى - رحمهُ الله - ، و كانَ أميرُ الجلسة هو الشيخ بن باز ، و كانت الأسئلة تعرض فيتلقاها الشيخ -رحمهُ الله- فإن كان السؤال متعلقاً بأمرٍ فقهى أحاله للشيخِ بن عثيمين ، و إن كانَ متعلقاً بمسألةٍ حديثية أحالهُ الشيخ إلى الشيخ الألبانى ، و إن كانَ السؤال متعلقاً بمبحثاٍ من مباحثِ الإعتقاد أجابَ الشيخ بن باز .
و أنتظرنا من يصلى بنا الظهر - و كنا فى مٍنى - !؟
و إذ بالشيخ عبد العزيز - رحمهُ الله - يقول للشيخ الألبانى : تقدم يا أبا عبد الرحمن صلى بنا ، أنت إمامنا .
فيرد الشيخ الألبانى قائلاً : لا لا أنت شيخنا .
و إذ بالشيخ بن باز - رحمهُ الله - يقولُ له : كلنا فى القرآن سواء و أنت أعلمنا بحديثِ رسول الله ، تقدم يا أبا عبد الرحمن !!
و يتقدم الشيخ الألبانى ليؤمهم . . . و إذ بهِ يلتفتُ إلى الشيخِ بن باز و يقولُ له : يا شيخنا أصلى بالناس صلاةَ رسولِ اللهِ أم أخفف !!؟
فيرد عليه قائلاً : صلى بنا صلاةَ رسولِ الله ، علمنا يا شيخ كيفَ كان يصلى رسولُ الله !؟
انظروا إلى الأدب !!؟
ابن باز يقولَ للألبانى : علمنا يا شيخ !!
هذا هو الأدبُ بين العلماء . . . و هذهِ هى أخلاقُ العلماء ) انتهت
و سأختصر للإخوان ما قيل حول هذه القصة هناك:
القصة فيها من النكارة الشيء الكثير:
1- مثل هذه القصة لو وقعت فعلا لانتشرت و لذاع صيتها و لأشار إليها مترجمو و لو واحد من المشايخ الثلاث، فكيف لم يحكها سوى محمد حسان !؟
2- تقسيم الأسئلة و تعيين المجيب لم يكن من ديدن أحد من الأئمة الثلاث و لم يُعرف عن أحد منهم ذلك !
3- تقسيم الشيخ الألباني للصلاة إلى نبوية و خفيفة و موافقة ابن باز على ذلك فيه نظر كبير و لم يكن من هدي أحدهما ذلك.
هذا و قد نقل أحدهم هناك استنكار أحد مرافقي الشيخ ابن باز في حجاته لمثل هذه القصة !
و المطلوب:
أرجو ممن كان قريبا من الشيخ الألباني و خاصة في حجته الأخيرة أن يفيدنا في هذا الموضوع و جزاكم الله خيرا
Hadith Riyad-as-salihin 348:
وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأقدمهم سنًا، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه" ((رواه مسلم)).
وفي رواية له: "فأقدمهم سلمًا" بدل "سنًا" : أو إسلامًا.
وفي رواية: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، وأقدمهم قراءة، فإن كانت قراءتهم فيؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فليؤمهم أكبرهم سنًا".
Abu Mas'ud 'Uqbah bin 'Amr Al-Badri Al-Ansari (May Allah be pleased with him) reported:
Messenger of Allah (ﷺ) said, "The person who is best versed in the recitation of the Book of Allah, should lead the prayer; but if all those present are equally versed in it, then the one who has most knowledge of the Sunnah; if they are equal in that respect too, then the one who has emigrated (to Al-Madinah) first, if they are equal in this respect also, then the oldest of them. No man should lead another in prayer where the latter has authority, or sit in his house, without his permission".
[Muslim].
In another narration in Muslim: Messenger of Allah (ﷺ) said, "One who is senior most in accepting Islam, should lead the Salat (prayer)".
Yet another narration is: Messenger of Allah (ﷺ) said, "A man who is well versed in the Book of Allah and can recite it better, should lead the Salat (prayer); if (all those present) are equal in this respect, then the man who is senior most in respect of emigration, if they are equal in that respect too, then the oldest of them should lead the prayer".
[Muslim].
1. Quran: Sometimes it is very difficult to determine who know the Quran Most. None among us are Hafidhul Quran
2. Sunnah: Sunnah is not just remembering meaning of the Hadith, but memorizing the same way it has been Narrated by Prophet (saw).
When 3 shuyookh- bin baz, albani and uthaymeen met for Haj it was requested to Albani (rah) to lead the Salah as he memorized lot of Hadith
3. Hijrah (I don't think we have someone who did Hijrah)
4. The final one is Age and this is crystal clear and obvious.
There is another Hadith which speaks on acknowledging Right of the Oldest.
Abu Hurayra reported that the Prophet, may Allah bless him and grant him peace, said, "Anyone who does not show mercy to our children nor acknowledge the right of our old people is not one of us."
Sahih (Al-Albani)
Al-Adab Al-Mufrad 353
Imam Bukhkhari Rahimahullah has included a chapter in his collection Adab-al Mufrad on The Elderly http://sunnah.com/adab/18
Shaykh Albaani (rahimahullah), Shaykh Ibn Baaz (rahimahullah) and Shaykh Ibn Uthaymeen (rahimahullah)
Imagine those three meeting in one place!
It was the Hajj season and the last year that al-Albaani performed Hajj.
Ibn Baaz was the Amir of the gathering.
Questions were asked and Ibn Baaz was receiving them.
If the question related to a matter in Fiqh he referred it to Ibn Uthaymeen.
If it was related to an issue in Hadith he referred it to al-Albaani.
And if the question related to a subject in Belief then Ibn Baaz himself answered.
And we were waiting to see who would lead in salat Thuhr?!
We were in Minna. Who is to lead in Thuhr?!
Ibn Baaz said to Albaani: (listen carefully ya Shabaab!)
"Step forward ya Abu Abdurrahman and lead us in salah, you are our Imaam!"
"No, no, no... You are our Shaykh" so said Albaani to Ibn Baaz in reply.
Albaani: "No, no.. You are our Shaykh! You are our Shaykh!"
Ibn Baaz: "No, no! We are all equal in Quran and you are the most knowledgable of us in the Hadith of the Prophet of Allah"
"Step forward ya Abu Abdurrahman!"
Allaah!
So al-Albaani moved forward, (listen carefully ya Shabaab!)
He then turned back towards Ibn Baaz and asked: "Our Shaykh!"
"Do I lead people in salah according to the way of the Prophet or should I shorten it?"
Ibn Baaz replied to Albaani: "Pray the salah of the Prophet,
"Teach us ya Shaykh! Teach us how the Prophet performed his salah!"
See the Adab?! Ibn Baaz telling Albaani to 'Teach us ya Shaykh!'
This is Adab among the Scholars, my Brothers!
These are the Akhlaaq of the Scholars.
قبل عام من الآن مرت بي قصة تعرض لها أحد كتاب منتديات ملتقى أهل الحديث، و هي القصة التي يرويها و يحكي تفاصيلها محمد حسان في شريط فيديو مبثوث على اليوتوب، مختصر ما فيها أن الأئمة التقوا في موسم الحج في الحجة الأخيرة التي حجها الشيخ الألباني رحمه الله: أترككم مع القصة كما نشرت مكتوبة و أرسلت إلى ألوف البريد الإلكتروني و نشرت على عشرات المنتديات:
يقول محمد حسان:
الشيخ الألبانى -رحمهُ الله- ، و الشيخ بن باز -رحمهُ الله- ، و الشيخ بن عثيمين -رحمهُ الله- ، تصور حين يجتمعُ هؤلاء الثلاثة فى مجلسٍ واحد !!
و كانَ فى موسمِ حج ، و كانت هذه هى آخر سنةٍ حج فيها الشيخُ الألبانى - رحمهُ الله - ، و كانَ أميرُ الجلسة هو الشيخ بن باز ، و كانت الأسئلة تعرض فيتلقاها الشيخ -رحمهُ الله- فإن كان السؤال متعلقاً بأمرٍ فقهى أحاله للشيخِ بن عثيمين ، و إن كانَ متعلقاً بمسألةٍ حديثية أحالهُ الشيخ إلى الشيخ الألبانى ، و إن كانَ السؤال متعلقاً بمبحثاٍ من مباحثِ الإعتقاد أجابَ الشيخ بن باز .
و أنتظرنا من يصلى بنا الظهر - و كنا فى مٍنى - !؟
و إذ بالشيخ عبد العزيز - رحمهُ الله - يقول للشيخ الألبانى : تقدم يا أبا عبد الرحمن صلى بنا ، أنت إمامنا .
فيرد الشيخ الألبانى قائلاً : لا لا أنت شيخنا .
و إذ بالشيخ بن باز - رحمهُ الله - يقولُ له : كلنا فى القرآن سواء و أنت أعلمنا بحديثِ رسول الله ، تقدم يا أبا عبد الرحمن !!
و يتقدم الشيخ الألبانى ليؤمهم . . . و إذ بهِ يلتفتُ إلى الشيخِ بن باز و يقولُ له : يا شيخنا أصلى بالناس صلاةَ رسولِ اللهِ أم أخفف !!؟
فيرد عليه قائلاً : صلى بنا صلاةَ رسولِ الله ، علمنا يا شيخ كيفَ كان يصلى رسولُ الله !؟
انظروا إلى الأدب !!؟
ابن باز يقولَ للألبانى : علمنا يا شيخ !!
هذا هو الأدبُ بين العلماء . . . و هذهِ هى أخلاقُ العلماء ) انتهت
و سأختصر للإخوان ما قيل حول هذه القصة هناك:
القصة فيها من النكارة الشيء الكثير:
1- مثل هذه القصة لو وقعت فعلا لانتشرت و لذاع صيتها و لأشار إليها مترجمو و لو واحد من المشايخ الثلاث، فكيف لم يحكها سوى محمد حسان !؟
2- تقسيم الأسئلة و تعيين المجيب لم يكن من ديدن أحد من الأئمة الثلاث و لم يُعرف عن أحد منهم ذلك !
3- تقسيم الشيخ الألباني للصلاة إلى نبوية و خفيفة و موافقة ابن باز على ذلك فيه نظر كبير و لم يكن من هدي أحدهما ذلك.
هذا و قد نقل أحدهم هناك استنكار أحد مرافقي الشيخ ابن باز في حجاته لمثل هذه القصة !
و المطلوب:
أرجو ممن كان قريبا من الشيخ الألباني و خاصة في حجته الأخيرة أن يفيدنا في هذا الموضوع و جزاكم الله خيرا
